狂傲的風…瘋狂之島

從 http://www.wretch.cc/blog/bicem&article_id=2908294 整理過來的…


不知道這會不會是一個沒什麼程度的問題，

一向覺得這有一個很明確的答案，但我最近看了一本書，是「文學社會學」

內容主要是說明了文學在各個不同的社會、文化、氣候、.....等等的狀況下會有不同的文學風格。

書中說道，法國（一向是我們認為最浪漫的國家）：
法國人喜歡社會酬酢，非常健談，便發展出十七世紀那樣的沙龍文化
發展出十七世紀那樣的沙龍文化，是一種客觀文學。

相反的，德國人不好閒談卻愛思考，著重於個人情緒的抒發，便發展出浪漫文學，是一種主觀文學。

就我們所知，在文學、音樂上，只要是抒發個人情感的文藝作品，就容易被標上一個「浪漫」的封號，像是古典音樂德奧體系的音樂，都是走浪漫的，抒發個人內心深處情感的音樂。
文學、藝術上也有浪漫派的風起雲湧，獨領風騷了好幾年。

但就我們現在的認知，法國那樣的率性、隨性，才是「浪漫」，才是風情萬種。

德國那樣重於思考，事事實事求是、的精神就一點兒都沒有浪漫、情調可言的呆版風氣。
或許可用唐宋詩的不同來形容這兩國，而法國就較於接近唐詩的丰采，德國就略同於宋詩的氣韻
。
可是這樣看來，浪漫一詞的定義不就呈現歧異？
或是他們根本就不衝突呢？



今天一般人掛在嘴邊的浪漫，不外乎燭光、昏暗的光線、輕音樂、鮮花、不切實際地揮豁金錢，諸如此類... 強調的往往是一些非常機械化的細節及技巧性營造的“氣氛”或“感覺”。
而它似乎無一例外地必然遷涉到男女之間的事。

而浪漫倒底是什麼呢？它最早的定義並不適用於這裡的討論，中世紀時它祇不過是泛指一切非拉丁文的作品（Romance ，祇除了拉丁文以外的拉丁語系方言－例如法文；方言作品的特徵是比較鄙俗）。
這裡要提出的是十八和十九世紀的浪漫主義。浪漫主義用簡單的方式來解釋，就是對奇特的人事與物的愛好；然而一切簡單的比喻方式都是有瑕疵的，它的內涵並不止於此。

要瞭解浪漫主義的完整內涵，必需要透過那個時代的一些代表性藝術家的作品中去瞭解，而每一個作家對於浪漫主義都有自己不同的表現。
對於某些人而言，浪漫主義是對傳統的反動，可以是思想上的（伏爾泰）、創作型式上的（貝多芬）甚至是政治上的（盧梭）。
對某些而言則是一種爭脫或解放。法國大革命－姑且不論其後恐怖的下場－就是受了一些浪漫思想的感召，也感召了不少浪漫人物。

相對於今天的唯美，十九世紀浪漫主義的特徵是對強烈情緒、狂野甚至暴力事物的愛好。
以拿破崙為例，他以憾動人心的話感召人們去做一些血腥行為，卻能流芳百世，這種事祇有一個浪漫主義者才做得出來吧？
那個時代的浪漫主義所關切的是一切人性的強烈情緒：
戰爭、革命、冒險、對未知的好奇心、對神秘的探求欲（這可以是宗教上的也可以是科學上的），
當然也包括男女情愛。