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一直以來我們接受的想法，是人類為萬物之靈。
人類堅持著跟自然對抗，跟不友善的環境對抗，
打拼出一片適合於人類生活的空間。
這種堅持，一直以來是是受到肯定的，一直到了科技太過發達的現在…
要欺凌大自然變得是輕而易舉的時候，這堅持是不是過了時?
堅持? 堅持一直都是一種美德嗎?
(關於堅持的優點已經太多，簡直像文宣樣版洗腦一樣…)
(以下是相關的資料覺得挺有趣給大家看看…)
(抱定堅持的心，有種…藐視大環境的意味…也不是不好…這個…很難說。)
http://cc.shu.edu.tw/~mcp/index/17.ppt
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| 支配性的西方世界觀（DWW） | 人類殊異範型（HEP） | 新生態範型（NEP） |
| 關於人類社會之脈絡的假設 | 世界非常廣闊，因此提供人類無限的機會 | 社會與文化環境是人類事務的重要脈絡，而生物物理環境大致上無關緊要 | 人類居住於且依賴有限的生物物理環境，這對人類事務有潛在的物理與生物限制 |
| 關於人類社會之限制的假設 | 人類的歷史是進步的歷史；每個問題都有解答，因此進步永無止境 | 文化是累積的，因此技術與社會進步可以無限持續，最終使一切社會問題都能解決 | 雖然人類的發明與產生的力量，一時之間似乎擴張了承攜容量，卻無法排除生態的律則 |
| 關於人類本性的假說 | 人類基本上和地球上其他一切生物不同，並支配其他生物 | 人類除了基因遺傳外，還有文化遺產，而與其他一切動物非常不同 | 雖然人類有獨特的特徵（文化、技術等），他們依然是全球生態系統裡，互賴的許多物種之一 |
| 關於社會因果的假設 | 人類是其命運的主宰；他們可以選擇目標，並學習達致目標的任何必要手段 | 社會與文化因素（包括技術）是人類事務的主要決定因子 | 人類事務不僅受社會與文化因素影響，也受到自然之網裡，原因、結果和反餽的複雜連結影響；因此，有意圖的人類行動有許多非意圖結果 |
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在腦海中鼓譟不斷的...(雜感) (3)