不斷寫著文章，是為了叩尋自我……
敲出一個又一個字，同時也在敲敲自己的心房…
感言，諍言，勸世之言，勸己之言，
在跟自己不斷的推敲攻防之間，
悟到了一些生活的哲學意義，
執著於解釋我所見的世界，
但是這事界是再怎麼解釋都解釋不清的，
勉強解釋可能只有用老莊的解釋，有講等於沒有講的:道。
獲釋孔子耍賴似說的什麼與世推移…
說到底，就是不知道，再看情況。
是阿，看情況。
男人?
算了，拋開性別。
似乎做什麼都要有個方向性，必須講求一個正確性。
不依附著一個方向，就陷入深深的茫然…?!
陷入了茫然，不是因為笨，
是因為太聰明，又不夠聰明。
是因為生活太舒服，沒有挫折與目標。
也許是一種崇拜英雄的意識，我不要平凡。
那些普通人選擇不去面對太複雜的東西，有時開心有時難過的過生活…
也許是逃避，但這是人性，但對於生活，卻結結實實的體會。
像是釋迦牟尼發願尋找解脫人間苦痛的方法…
像是達摩菩提面壁九年苦思佛法還是啥玩意…
像是甘地，像是邱吉爾，像是所有的領袖…
他們選擇去面對眾人的迴避且渴望，
迴避討論自由，因為自由不可達成…但是有渴望自由。
迴避討論苦痛，因為苦痛無法避免…但又渴望脫離苦痛。
正面去擁抱迎接那些蠢蠢欲動的混亂，
而不是轉過身去假裝沒有看到……
或者，反而是假裝沒有看到解決問題的困難與代價…
而蠢蠢的一步一步向前邁進…
多半時候這種人會失敗，因為他面對的是整個時代。
但我們總會記得那些成功的，並且鼓勵不怕死的人去試試看…
是英雄主義，我覺得我是有大智慧大能力的Superman，我要跳進火堆任火焰吞噬…
但之所以願意，是覺得火焰只有粹練我的心靈，而無法摧毀我的生活…
基本上，某種程度我已經脫離了人的領域…但並非接近神…
而是比較像是機械，礦石之類的麻木不仁……
一將功成萬骨枯，
一般人總是抗拒改變，因為當面臨改變的時候，他們被迫面對淘汰…
像是抗拒著水的糖人，像是抗拒著火的冰人，環境改變必然就會有人受傷…
如果不麻木不仁的認為這是必要的代價，能夠推動改變嗎?
但，這是不是跟謀幸福的出發點矛盾了ㄋ?
獨自理論的推演，像是我一個人在舞台上舞槍弄棍，為我的大義高喊口號…
但台下鬧烘烘的喝酒尋歡作樂，一桌桌的菜餚，喜孜孜的互相敬酒…
這才是生活阿，老兄……
到底，是台上的人傻，還是台下的人昏?
或者都是吧。
給我一杯酒，讓我一起醉吧。
敲出一個又一個字，同時也在敲敲自己的心房…
感言，諍言，勸世之言，勸己之言，
在跟自己不斷的推敲攻防之間，
悟到了一些生活的哲學意義，
執著於解釋我所見的世界，
但是這事界是再怎麼解釋都解釋不清的，
勉強解釋可能只有用老莊的解釋，有講等於沒有講的:道。
獲釋孔子耍賴似說的什麼與世推移…
說到底，就是不知道，再看情況。
是阿，看情況。
男人?
算了，拋開性別。
似乎做什麼都要有個方向性，必須講求一個正確性。
不依附著一個方向，就陷入深深的茫然…?!
陷入了茫然，不是因為笨，
是因為太聰明，又不夠聰明。
是因為生活太舒服，沒有挫折與目標。
也許是一種崇拜英雄的意識，我不要平凡。
那些普通人選擇不去面對太複雜的東西，有時開心有時難過的過生活…
也許是逃避，但這是人性，但對於生活，卻結結實實的體會。
像是釋迦牟尼發願尋找解脫人間苦痛的方法…
像是達摩菩提面壁九年苦思佛法還是啥玩意…
像是甘地，像是邱吉爾，像是所有的領袖…
他們選擇去面對眾人的迴避且渴望，
迴避討論自由，因為自由不可達成…但是有渴望自由。
迴避討論苦痛，因為苦痛無法避免…但又渴望脫離苦痛。
正面去擁抱迎接那些蠢蠢欲動的混亂，
而不是轉過身去假裝沒有看到……
或者，反而是假裝沒有看到解決問題的困難與代價…
而蠢蠢的一步一步向前邁進…
多半時候這種人會失敗，因為他面對的是整個時代。
但我們總會記得那些成功的，並且鼓勵不怕死的人去試試看…
是英雄主義，我覺得我是有大智慧大能力的Superman，我要跳進火堆任火焰吞噬…
但之所以願意，是覺得火焰只有粹練我的心靈，而無法摧毀我的生活…
基本上，某種程度我已經脫離了人的領域…但並非接近神…
而是比較像是機械，礦石之類的麻木不仁……
一將功成萬骨枯，
一般人總是抗拒改變，因為當面臨改變的時候，他們被迫面對淘汰…
像是抗拒著水的糖人，像是抗拒著火的冰人，環境改變必然就會有人受傷…
如果不麻木不仁的認為這是必要的代價，能夠推動改變嗎?
但，這是不是跟謀幸福的出發點矛盾了ㄋ?
獨自理論的推演，像是我一個人在舞台上舞槍弄棍，為我的大義高喊口號…
但台下鬧烘烘的喝酒尋歡作樂，一桌桌的菜餚，喜孜孜的互相敬酒…
這才是生活阿，老兄……
到底，是台上的人傻，還是台下的人昏?
或者都是吧。
給我一杯酒，讓我一起醉吧。
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