http://cult.nc.hcc.edu.tw/BUT5.htm 三山國王 徐素貞 黃榮洛先生:客家庄信奉開山神由大陸傳來,信奉為移墾地守護神,祈求保估民安,謹附文二篇介紹。 三山國王廟
- Feb 14 Sun 2010 12:11
-
三山國王
- Feb 14 Sun 2010 11:47
-
孤單
既然兩個人的想法畢竟不能互通，
所以孤單的感覺會一直揮之不去。
只是有人感受到孤單時選擇呼朋引伴，
或是找能排遣時光的事情度過。
如果只是在思考孤單這回事。
越是思考，就越是鮮明。
信仰，不能問理由阿。
所以孤單的感覺會一直揮之不去。
只是有人感受到孤單時選擇呼朋引伴，
或是找能排遣時光的事情度過。
如果只是在思考孤單這回事。
越是思考，就越是鮮明。
信仰，不能問理由阿。
- Feb 12 Fri 2010 23:29
-
感情這回事
斷了線的風箏，飛走了。 我望著手中的線圈，還無法理解發生什麼事情。 這就叫做生命的厚度。 不屬於我的，遲早高飛遠走，不用悲傷，不用難過，風來了它遲早要走的，手中的線並沒有如期待的連結到它身上。 但那風箏來過，於是回憶裡，就有支風箏。
- Feb 12 Fri 2010 20:59
-
十月圍城
什麼，會讓你願意付出生命? 十月圍城的人物不少，所以也難著墨太深。 但各自代表了一種悲哀，當一個人活的有所執著的時候，也就有一種美感與悲哀。但一個人沒有半點執著的時候，是豁達或是悲哀? 有所執著，勢必有所失去，執著越深，失去的越多。
但沒有執著，生命是豁達無礙了，還是空洞無味呢?
但沒有執著，生命是豁達無礙了，還是空洞無味呢?
- Feb 11 Thu 2010 21:12
-
自我中心色彩的無私主義
- Feb 11 Thu 2010 15:05
-
很脆弱又很堅強
很脆弱，因為輕易陷入思維的困境，覺得自己做錯了甚麼，感到受傷或歉疚。 很堅強，因為這一切都是無從閃避的，閃避也不是好事。就記錄，思考，放下。 想要得到誰的原諒，或誰的抱歉，都不能強求。 你只能管好自己，讓自己不需要期待誰的原諒或歉意，因為那也是無可強求的。 這不求那不求，該求甚麼?
- Feb 11 Thu 2010 11:44
-
教育
教育政治學 http://moodletest.ncnu.edu.tw/mod/resource/view.php?id=78123 "教育，尤其是正規學校教育(formal schooling)長期以來即被國家政治領導者視為一個培養新態度與行為的理想環境，同時也是促成深遠改變的重要工具。換句話說，教育對統治者而言是一個促成改變和發展的重要原動力 (agent)。但是，教育和政治之間的關係並不純然是單向的，更多時候是交互影響而且錯綜複雜的。" 老師也只是系統的產物，
我們所知道的一切是政府機器運作下，
把大抵上符合社會現狀的知識裁切成他們需要的尺寸，
塑造出政府中菁英份子認為最能夠貢獻社會的形象，
包括不去思考探討一些問題。
我們所知道的一切是政府機器運作下，
把大抵上符合社會現狀的知識裁切成他們需要的尺寸，
塑造出政府中菁英份子認為最能夠貢獻社會的形象，
包括不去思考探討一些問題。
- Feb 11 Thu 2010 01:15
-
The seven laws of Salem
These principles were set out in a document written in 1930 (and quoted in Flavin 1996: 15 - 17). 1. Give the children opportunities for self-discovery.
讓孩子有自己探索的機會。 2. Make the children meet with triumph and defeat.
讓孩子碰上勝利與挫敗。
讓孩子有自己探索的機會。 2. Make the children meet with triumph and defeat.
讓孩子碰上勝利與挫敗。
- Feb 11 Thu 2010 01:09
-
Kurt Hahn
http://www.outward-bound.org/docs/staff/kurthahn-essay.htm 柯漢以及 透過教育的和平追求 …有空再翻譯。 "The experience of helping a fellow man in danger, or even of training in a realistic manner to be ready to give this help, tends to change the balance of power in a youth's inner life with the result that compassion can become the master motive." - Dr. Kurt Hahn Kurt Hahn (1886-1974) is most famed in experiential education circles for being behind the creation of Outward Bound in 1941, itself a response to a war dilemma (low survival rate of British merchant seaman in the Battle of the Atlantic). Hahn, however, should also be better known amongst outdoor and experiential educators as a passionate and dedicated campaigner and educational activist for world peace. Amongst the major philosophical influences on Hahn was the story of the Good Samaritan, which he often used in speeches and it guided the design of all his educational projects, particular the service learning components which he saw as the most important. Squadron leader Lester Davies described a conversation with Kurt Hahn on his education philosophy (quoted in Stetson): The Parable of the Good Samaritan, and the need to inculcate in every human being, particularly the young, an instinctive desire to "do unto others as one would done unto oneself," was the foundation on which Mr. Hahn's whole philosophy was based.
