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某年某月的某一天,在休假與工作的規律已經被摧毀的如今,驅著機車長征比尖石更遠些的清泉。

不為什麼,只因為這名字有意思,只因為這個地方地靈人傑,本也不預期會有什麼有趣的事物,也許一塊值得一躺的大石頭,在陽光與樹蔭交織的一小塊地方我就滿足。

烈日橋頭的雜貨店,沒重點的小敘一番,好像家人自己人一般待客的原住民有意思,喝了沙士跟啤酒,在這可通往尖石的橋旁發動了機車獨自前探。

張學良故居,三毛故居,點綴了清泉,曾經如此美麗的傳說回憶。

活動本身平淡無奇,原住民的孩子舞蹈與歌唱演奏,表達的是什麼呢? 是文化的表演,但似乎也是符合金錢世界的表演,文化上的意義,是在於傳承,在於被看到,被認識。但原始的祭祀,節日,信仰,還存在嗎? 能夠存在嗎? 需要存在嗎?

表演的對象,有來自大陸的觀光官員,陪同的是當地的觀光官員,我不知該作何感想。

別緻嶄新的張學良故居,是仿原建物重建的,因為原建物已經被天災摧毀。頗感人的愛情故事,很讓人觸動的少帥氣魄,只是不幸的跟老蔣不對頭,大好人才,風流倜儻,從黃金年華就開始了軟禁的日子。趙四小姐就這麼陪著他在這遠離世事的地方陪他一起被軟禁到老,碾過這又是怎樣的情緣呢?

跨過河,被連結車肢障的大哥在三毛故居前收著門票清潔費,提供了一些剪報供人瞻仰三毛其人。

三毛,三毛,在天上的妳快活嗎? 走自己的路不容易,妳付出了多少? 妳又如何鑽牛角尖? 太深刻的感動,太纖細的情感,所以極度的快活與痛苦嗎? 感受到與世界的連結的同時,感受到安平喜樂也為了任何人的不幸而悲傷抑鬱,又是何苦?

三毛故居,只是這麼簡簡單單的房子,在此買下了丁松青神父對三毛的敘述與紀錄。

當年,三毛就在這,隔著橋,與清泉教會相望。

臨走前拜訪了教會,禮拜堂空蕩蕩,有著有意思的壁畫,以原住民為主題。佛教,幾時會以當地人為主題? 還停留在要別人接納自己的一種正統堅持嗎? 或只是我沒有理解到?

高高的教堂,感覺有種崇高。想起鎮西堡的教堂,也是如此的帶著幾分威嚴與溫暖。

回程,雨中驅車穿過尖石,走過不認識的路途,雨點打在身上我完全濕透。天色漸暗,路線不明,路況不佳,幾分憂心。

總算在疲倦中抵達龍潭,這次的歷險,刺激了些。

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