狂傲的風…瘋狂之島

上世紀８０年代初識李敖，只覺得他大言不慚，動輒誇口說什麼
「５０年來和５００年內，中國人寫白話文的前三名是李敖，李敖，李敖，
嘴巴上罵我吹牛的，心裡都為我供了牌位」。

上世紀９０年代漸漸瞭解到李敖的生平行誼，才曉得他自出道以來，
便一直被目為「妖言惑眾」的異端，狂妄做作原是他的拿手好戲。



進入新世紀，開始斷斷續續地在鳳凰衛視上得睹他一副墨鏡、一襲紅衣登壇開講的真容，
而此公猶善於借古諷今，隨處機鋒，咳唾成珠，這才發現，李敖的信口開河中也有其微言大義存焉，
這也就是他自己所說的，「我一生飽蘊救世心懷，但救世方法上，卻往往出之以憤世罵世」。

今天，步入７０歲的「憤怒老年」李敖將鼓起勇氣，做他公開承認最害怕的一件事——乘飛機。
此前的９月１２日，鳳凰衛視在台北召開新聞發佈會，公佈了「李敖神州文化之旅」的具體時間及活動詳情。
按照行程的安排，李敖將於９月１９日（也就是今天）赴內地和香港進行為期１２天的訪問。
用他自己的話來說，拚殺老命坐飛機的目的在於，「希望此次赴大陸，能讓大陸見識李敖這種貨色。」
根據媒體的報道，李敖此番內地之行必以「說話」為主要任務。目前看，這確是真的。
看一看日程，李敖內地之行，一系列文化交流活動將是其中的重點。

事實上，光是重頭演講就有三台之多：
９月２１日在北京大學；９月２３日在清華大學；９月２６日在復旦大學。
想來，一番舌戰群儒式的「李敖秀」在所難免。

說話——這的確是李敖平生最擅長也是最樂意干的行道之一，
且他要說的還不是一般的話，因為「我從不和氣生財，我只是咆哮生財」。

李敖不僅是愛罵人，還罵得極為高明，罵得有人願意聽，
再加上這個辯才無礙的天才人物讀書多、見識廣、腦筋快兼之嘴皮子利索，一生可謂罕逢敵手。
想必，要是當著他本人的面說這句話，李敖一定反駁道：「豈止是罕逢敵手，簡直就是未逢敵手。」

李敖享有盛名，一半固然是他的才華洋溢幾乎到了咄咄逼人的地步，
另一半，卻是因為他狂妄自大得差不多算是無可救藥。
他在為自己的傳記所寫的廣告詞中乾脆利落地吹噓說：

「橫睨一世、卓爾不群的李敖，其大起大落的人生經歷，恰如一則現代傳奇：
從文壇彗星，到口誅筆伐的大毒草；從論戰英雄，到十四年牢獄之災，被查禁的書有六十九種之多。」


以上這些，其實倒正是李敖狂氣十足的資本。

舉個例子，李敖的狂人氣質表現在他「獨持偏見、一意孤行」的為人處世上。

１９５５年，李敖20歲時喪父，面對兩、三千人的送葬場面，他居然「特立獨行，改革喪禮」。
按照傳統，要燒紙，誦經，拿哭喪棒彎下腰來裝孝子，要給來弔喪的人磕頭，
李敖統統不來這一套，並且當眾一滴眼淚也不掉，
「真有我老子的老師所寫『橫眉冷對千夫指』的味道。」

而在狂氣之外，他還自承說，「另一種氣是『流（流氓）氣』。

周作人說寫文章要有點流氓氣，其實做人也當如此。
有流氓氣就是敢作敢當、不恤人言、不怕聲名狼藉，為了真理，不怕人說閒話。
流氓氣的最大特色在於對閒話的反應異乎尋常：是老子干的，又怎樣？」

愛罵人自然招人嫉恨，好在李敖早有思想準備，他在《李敖快意恩仇錄》一書最後一頁寫道：
「最後附告：我已跟台大醫學院骨科主任韓意雄醫師，法醫學科主任陳耀昌醫師初步談好，
我死以後，將捐出遺體，做『大體解剖』，然後做成完整的骨骼標本，永遠懸掛於台大骨科，
除嘉惠醫學教學及研究外，恨我入骨者亦可骷髏相見也。」

這跟李敖「老子的老師」魯迅先生的臨終遺言「一個也不原諒」，似乎同出一轍。

今年５月，李敖通過電話接受了大陸某週刊的專訪，其中有一段對話值得注意。

記者問他，「您為什麼不想成為一個德高望重的人呢？這樣就可以進到先賢祠裡。」

而李敖的回答也恰在意料之中，「中國人就有這種特立獨行的，王安石就是一個，他不要進孔廟啊！」

罵人不留情面，狂妄近乎自大，只是因為，李敖並不指望「進孔廟」。
不過據說李敖曾說他自己有多個面相，此次大陸之行說不定可以讓大家看到他的菩薩面相。
李敖若是不罵人或者不被人罵，難免讓人感覺有些興味索然。
龔自珍在贈友人的詩裡有這樣的句子：亦狂亦俠亦溫文。
移到李敖身上倒是很好的寫照，如果大陸之行能充分體會李敖的溫文一面，確有助於我們瞭解一個更為完整的李敖。