狂傲的風…瘋狂之島

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作者:英國 克裡斯蒂娜


誰也沒有見過風，
無論是你，無論是我。
當樹葉沙沙作響，
那是風在吹拂。

誰也沒有見過風，
無論是你，無論是我。
當樹向你頻頻點頭，
那是風在吹過。
（馬麗 譯）

考試總是有成績可以評量，應對進退的展現，包括了在一些關鍵時刻我們所採取的價值觀，可不能就算在「德育」100分。也可以說這是所謂的「教養」。我們對於「教養」兩字份量的感受，或許就在聽到評語說：「這真是沒有教養的人！」──沒有一個被指責的人不會感到難過。

　曾經在總統大選時問了候選人一句「何謂教養」引發熱烈討論的黃崑巖教授，就試圖說明這種「知所有為知有所不為」，是一種內在自我教育，包括對周遭生物的生存權力具有敏感度、對別人的感受有所尊重、知道如何節制自己、能夠擇善原則等等，一種「發自個人選擇、為裡面作自我鞭策的生活風格」。當然人非聖賢，只要我們處於「現在進行式」就可以。

　這樣聽起來還是很難。黃教授在之後出版的《黃崑巖談教養》書中，用「風」來形容什麼是「教養」，他引用了「誰見過風」的詩句來說，「教養」在特殊狀況下就會呈現有無，就像我們得從被風吹動的樹葉，才會知道風的存在。

　在書中他還是認真舉出了例如思考、語言、自律、美感、閱讀、倫理、對談等等等，來說明教養的養成與影響。例如己所不欲勿施於人，能夠注意週遭環境，穿著得體，表達看法，有所不為，甚至贈書給他人，都會是教養的表現。

　這些做人做事的道理，學校不見得安排課程，或是變成營養學分（通識教育），因為「不夠實用」。然而，這些所謂無用的知識，卻是一切的起點。就像傅雷對傅聰說，你得先成為一個人，才能成為一個鋼琴家；卡薩爾斯對馬友友也如是教導。他們都強調必須以「做人」為基礎，然後才能成為一個專業者。