狂傲的風…瘋狂之島

愛情與理智
　
愛情埋在心靈深處，並不居住在雙唇之間
　
愛情如果是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
〔蘇聯〕蘇霍姆林斯基：《愛情的教育》

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
〔蘇聯〕蘇霍姆林斯基：《愛情的教育》

明智和愛情並非相得益彰，當愛情增加時，明智則減少。
〔法國〕拉羅什富科：《箴言錄》

愛情不是狂熱的結晶，而是理解的別名。
“一見鍾情”只是感情的衝動，不是理智的愛情。
〔美國〕基爾‧凱絲勒：《如何找個好丈夫》

愛情埋在心靈深處，並不居住在雙唇之間。
〔英國〕丁尼生：《戀人的故事》

要使用嬌羞的美態去達到道德的目的，要使用愛情的力量去增益理智的行為。
〔法國〕盧梭：《愛彌兒》

愛情僅僅依靠肉體的吸引力，是不可能成為一種持久關係的基礎的。
〔印度〕泰戈爾，引自《泰戈爾評傳》

真正的愛情，要求終生承擔巨大的、神聖的義務。
你如果不想失掉自己的感情，不願在精神上墮落，那麼就不要屈從於第一次情欲。
自己對負有某種道德義務的人，才能親吻和愛撫，
因為你做了她的丈夫，做了子女的父親。
我認為，除此之外的其他愛情，
追求刺激的愛情，為排除寂寞而去尋找的愛情，都是道德敗壞。
〔蘇聯〕蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》

對道德尊嚴的尊重感，把愛情提到了純潔、高尚的精神交往的高度，使人能拋掉一切損害人的尊嚴的各種動機。如果沒有這種尊重感，就不會有真正的愛情，就不會有從精神交往中獲得的人間幸福，而肉體的快樂是短暫的。
〔蘇聯〕蘇霍姆林斯基：《愛情的教育》
愛情中需要有一種軟弱無力的感覺，要有體貼愛護的要求，有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私，起碼是巧妙地遮掩起來的自私；愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。
〔英國〕毛姆：《月亮和六便士》
對有明確的道德理想的人來說，愛情從一開始就不僅是一種感情，同時是一種道德義務。這種人越是公開地、坦率地表露自己的愛情，越是希望得到戀人的理解，他自己也就越多地承擔道德義務。
〔蘇聯〕蘇霍姆林斯基：《愛情的教育》
愛情是捨身為人，不是搶奪。
〔波蘭〕顯克微支：《你往何處去》
我的青年朋友，你要把人類偉大真理教給站在生活門檻上的青年：愛情首先要求對你所愛的人的命運負責任。在愛情上只求尋歡作樂的人，是淫蕩漢和惡徒。愛，首先意味著獻出，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。
〔蘇聯〕蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》
如果愛情的基礎是健康的，心的指引就會變得十分單純，十分美妙，理智就只好難為情地低下頭，如果基礎有問題，那麼理智也就無能為力。
〔印度〕泰戈爾：《戈拉》
理智的性道德的主要目的之一，就是保證愛沒有多少障礙，因為它是與孩子的利益有關係的。
〔英國〕羅素：《婚姻革命》
一個被突如其來的情欲狂風，吹倒在塵土中的人，也能被好品質的新的強烈推動而站起；但是，那些具有精神道德的人，倘若一天天長滿從外界來的寄生蟲，就要吞噬著自己的內心生活。
〔印度〕泰戈爾：《獻眼》
愛情是聯接高尚思想的鎖，忠誠是禁銅春情的鑰匙。
〔英國〕羅‧格林：《阿爾西達》
滿足一切願望是愛情的最危險的試探。
〔俄國〕卡拉姆辛：《苦命的麗莎》
在愛情上，對人的愛是專屬的。
〔法國〕盧梭：《愛彌兒》