這不是容易的事情,但卻是一個讓人興致勃勃的事情。

想像自己也是一代儒者,在戰國時代用人唯才的時代,
以自己的學養能不能創造出什麼衡量世界的尺度?

基督教有一套,佛教有一套,儒教也有一套,不過在中國不管哪一套都參雜了帝王的霸王之道。

是是非非,善惡對錯,在前人不斷的摸索之下,好像越來越明確,越來越清楚了。
但同時也許例外的出現也會開始越來越多了。

像是世界環境的變化原本是有一定的規則的,
可當人類掌握了規則,利用了規則,於是環境開始改變,於是規則開始不適用。

像是細菌的抗藥性一樣,當大環境改變的時候,細菌也跟著改變,
越是偉大的事物它背後的影子也就越大越陰暗。

尺度,哼哼。

沒有一個知識份子會對既有的尺度敬若神明吧。

尺度不過是一個尺度,一個經驗法則的產物,一個利益衡量的妥協。

所以我認同易卜生的多數往往是錯的。

可在諸多的前輩諸多心血,諸多建樹之下,自己的度量衡會不會只是自己的一廂情願,其實是另外一種愚昧?
像是夜郎自大,野人獻曝,自己洋洋得意的一套想法看法,其實諸多問題弊端?

像是在尋秦記中呂不韋的韋式春秋,在書中被評成不切實際的倫理之道。
亂世只問誰的拳頭大,誰管你的行為舉止該不該,對不對,好不好?
可仲父卻是覺得自己的春秋大傳震古鑠今,甚至一字千金的豪語也敢說的出口……

well..

總之,博覽群書就是為了建立自己衡量世界的價值觀…
暗暗的在心裡戳破謊言與欺騙,暗暗的發誓要往艱苦的真實路上邁進…
為了,成為強者?

我會是第二個秦始皇嗎?
我想要嗎?
先別問能不能,我想要嗎?


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