yes, we can.

盡忠職守,飛來橫禍,罹難殉職的苗栗警員吳道源。

何謂阿宅?

朱學恆給予阿宅一些很漂亮崇高的定義,但其實這些定義適用於所有人,因為每個人都是阿宅,每天都有些時間自己一個人待在房間裡頭,都只是社會的一個小小個體,沒有顯赫背景,沒有家財萬貫,我們都是阿宅。

這算是給阿宅的重新定義,試著洗刷一個偏差印象--癡肥近視對卡通人物如數家珍卻對巷口快餐賣什麼都不知道的人,到以網路關心社會,並願意熱切發聲的人。

朱學恆試著證明的是,阿宅也有阿宅的熱誠跟能量去改變這個世界,只是需要一個出口,一個方向,一點微薄心力就可以讓世界變得更美好一些。

這讓我思考的是,我們的社會並不欣賞英雄? 或者是已經很久沒有會被認為是英雄,應該被敬重的角色? 還是這是個神已死,英雄也死的年代?

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體制,體制,禮教吃人,體制不也吃人?
在這個政治人物不斷哭喊悲情,但卻提不出一個方向的時代。
在這個政治人物只是謙沖有禮,但卻提不出一個改革的時代。

誰是我們的英雄,可以喚起我一些什麼意識?
簡吉? 那放下自己教職身份,而鼓吹組織農民,勞碌一生,終究付出性命?

想起在澳洲有些經典人物,都是反政府的。 搶銀行的kelly ned,或是為了把偷來的牛賣掉找到荒野中新路線的星光隊長,那抗議政府抽淘金稅太重而與政府對幹的礦工……

摘自lonely Planet: 「維多利亞時代的信念,也就是:只有人民在戰爭中揮灑鮮血,一個國家才能真正成唯一個國家,即使這場戰爭是針對國家本身的土地。」

於是成功的失敗的開拓者,都在青史有名,因為他們都為這個國家付出。這是為什麼每場戰爭都被紀念,每一個命喪他鄉的子弟兵都有碑文敘述,到底我們期待我們的後代記得誰? 成為誰?  什麼樣的精神希望被傳承?…

看總統府的回覆很心寒,但也很合理,正如同當初國防部長蔣仲苓中肯的一句話:「哪個地方不死人?」

但我們可曾有任何表示? 我們可曾為捐軀的弟兄公開的表揚,與紀念? 去記得那些離開人世的人,曾經有什麼值得被紀念? 不禁,把思緒投向西方的喪禮,不需要太多的假哭,只要真摯的記得這個人過往的種種,原諒這個人過去的愚蠢,銘記這個人曾經的善良。

總統府的相信,怎麼相信? 回文的人,對體制有多少瞭解? 體制的不完整,有誰去試著完整? 又有誰阻撓著它的完整? 利益利益,可悲,但這是現實世界?

* * * * * 工商時間結束,轉播繼續* * * * * *

結果收了了600封的明信片,給罹難的家屬一個慰藉,這個社會在意也關注這麼一個好人的失去生命。 證明了坐在電腦前的你我一樣有著豐沛的行動力。

接著,randy pausch的故事要接棒上場了。

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