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中短期目標:

領隊生活,回到吆喝的豪氣。

學生生涯,航向不同的領域。

志工體驗,國際觀再加強。

行銷工作,7-11儲備幹部etc。

創作生涯,投稿,累積,沉澱。

 

哪個領域,哪個前輩,是我的老師?
單打獨鬥,大半輩子,該前往何方?


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  • Nov 18 Wed 2009 23:11
  • 置頂 人生

二十七點五歲,1/4世紀,到底自己現在走到哪裡? 在哪個十字路口遲疑? 錯過了哪些路口 ? 該停? 該走? 我要的是什麼?

很想要make some different,穩定的工作反而像是沒有終點的泅泳,沒辦法成為生命中的里程碑。

年輕人阿,是什麼讓你沈耽在你的椅子上?

你的想像力跟執行力呢? 你想要的是什麼呢?

你開始規劃了嗎? 有底了嗎?

哪裡,可以讓你生根茁壯,累積自己的本事能力?

Dream 1:
- Hostel in Taiwan, 招待國內外旅客,歡迎長住。
*結合旅遊資訊,旅行社,文化深度之旅,
*海外國際志工訊息…

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時間拉回到2015年的三四月,在內心世界好長一段的黯淡之後,像是溺水一般的絕望感,奮力踢腿掙扎著,往水平面的光線尋求著氧氣。

在那三十好幾的年歲,突然失去心中的羅盤,發現自己正前不著村後不著店,不知道自己在往哪個方向努力,覺得自己彷彿被世界捨棄的一種絕望。

其實世界只是照它本來的節奏韻律持續的運作,只是我自己心中的發條在弛張中亂了節奏,像是一個跟身處的環境格格不入的齒輪。

匆匆忙忙地千頭萬緒,呼喚出心中埋藏已久的大夢想,單車跨亞歐。

因為受挫的靈魂亟需一件事情來肯定自己,那個捨棄康莊大道而選擇羊腸小道的自己,曾經抱著怎樣的期許與憧憬,焦急的又興奮的從寫程式工程師之路出逃,為了格物致知知道世界到底是甚麼模樣,為了對自己大好年華奉獻在程式語言而可能錯過的豐富世界而投筆從戎。

同時也才更清楚感受到,考試競爭了大半輩子,在那些因為所以的推理中拚搏,努力汲汲營營於正確答案。然而人生這條路不再有標準答案,每一個決定都帶出不一樣的人生故事發展,於是這個人生的段落,我決定放逐自己,同時也去追逐這個自己生命中的大夢,去建立自己對世界的認識。

開了這個部落格,然而在中國大陸沒有vpn 無法使用。
又facebook的互動與人氣讓身為旅人的自己更直接地跟人們互動。

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https://www.youtube.com/watch?annotation_id=annotation_746834&feature=iv&src_vid=Gp6XKEE8B2E&v=Rb8gjCg3Oac

波西米亞,
覺得某個需要溫柔的自己,武裝的自己似乎被融化。
覺得軟弱不堪,但又像是跟世界的界線更模糊了一些?
想要特別,獨特,也許是一種既然不被接納的賭氣,
既然這個世界沒有人為我鼓掌叫好,那我就走更遠一些更遠一些,
到沒有人的地方,那麼就不再期待誰的肯定微笑。

驕傲,退讓,僵硬的像是將敵人逼退山谷的羅馬方陣,
只是不知道是不是自己把自己往斷崖驅趕。

在言語爭執之中,在那些賭氣之中,類似的驕傲理性,

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Lebanon,多宗教的國家,

故事要從鄂圖曼土耳其說起,這個在我們歷史課本中只是匆匆登場就下台一鞠躬的重要腳色,一直到近代一戰後解體,跟當代土耳其的建立同一時期,因為牽涉到近代,中東國家對於鄂圖曼土耳其的敘述似乎還不容易下定論,相較之下中國式的定論,成王敗寇到是下的很快。

一個主體性不強的國家,因為法國殖民所以從敘利亞中獨立了出來,所以基督教人口即便是少數還是有相當的主導權。但是來自阿拉伯的遜尼派,來自敘利亞,伊拉克連結到伊朗的什葉派也各有腳色,再加上基督教裡的馬龍派,東正教,天主教,相對比之前的伊朗相對很一致的認同,土耳其雖然也有不同的認同,但大抵上也許還是有一些輝煌歷史繼承,所以也相對整合。

北方港口tripoli,

曾經是敘利亞重要港口,似乎也曾經被敘利亞出兵佔領過。剛抵達的時候是聖誕節當天,國定假日的街頭冷冷清清,想找個提款機要頂著斜雨走到一兩公里之外才有銀行,才有提款機,覺得台灣幾乎每家便利身店都有提款機也是挺神奇的事情。

次日拜訪古城堡,同時也是政府軍隊駐守的控制點,但是敘利亞大兵沒有任何姿態,胸前背帶掛著步槍,伸手跟我們握手,連聲說著 welcome!! 與中國或台灣軍警的形象大不相同,那個軍紀,形象的重視,袖子捲不捲都是一個被看重到莫名其妙的處境。

城堡本身就是置高點,可以環顧城市,看著那些建築物怎麼層層疊疊的在起伏丘陵上櫛次鱗比,這裡一個塔尖星月清真寺,那邊一個塔尖十字架教堂,耳邊傳來阿拉伯語的喚拜歌聲,跟土耳其伊朗的都不一樣,似乎少了一點激昂多了一些婉轉。

孩子們的菸齡也是偏小,偶然問路,幾個大概國中生年紀的年輕人領路,然後有種驕傲的抽著菸,彼此打打鬧鬧著也算有趣。唯一一名孩子能說英文,從加拿大剛搬回來一陣子,可惜跟她沒有交流出甚麼火花,我想是因為太過年輕吧。

也見識到黎巴嫩電力的不穩定,整個晚上的燈累積起來亮了有沒有半小時呢? 然而,所有人都見怪不怪。這裡是黎巴嫩。而且剛選出來了八十幾歲的總統,在Byblos的host, 對這總統是沒太大期待,或者說對這複雜混亂的局面沒有太多期待,只能抱著希望,但不覺得誰能夠帶來真正的改變。

從tripoli 找到一個客運,

然後依據時刻表搭上了車到了byblos,然後才開始懂得黎巴嫩基本上一條高速公路貫穿海岸線南北,而高速公路上穿梭的私家車,貨車之外,就是前仆後繼的小巴車,以及老賓士車改裝的計程車。前者似乎也叫做service,像是巴士共乘的概念,而計程車也是包車的概念。

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宗教立場其實並不那麼水火不容。
伊斯蘭覺得自己比較高文明,是基督教的更新版,勉強接受向上相容對他們而言是舊版本的基督教。

問題是,後來鄂圖曼土耳其為代表的伊斯蘭世界,科技採用不力,覺得自己很厲害,最後打架打不過人。商業開始衰落,因為船的技術也都要從歐洲弄人來搞,而歐洲的船可以不經過歐亞必經的鄂圖曼地盤。

沒錢沒拳頭,終於衰落。
只是衰落過程中,跟中國人對不平等條約恨得牙癢癢一樣,帝國被列強拆的七零八落。北非,埃及,敘利亞,伊拉克,東歐諸國,巴爾幹諸國,一個個被扶持政府出來。

大概該台灣對外來政權的不認同相似。
不認同在先,其他都只是要找理由藉口了。
宗教是一個很好區隔敵我的訴求,凝聚人心。
也許跟當初本省人外省人一樣的思路,並不能反映多少深仇大恨,外省賤民有,本土惡霸有,感情交融的也不少,但這樣喊效果好。

然後阿拉伯世界,基督教世界也都這麼喊。
西方世界繼續介入政治,為了國家利益。
中東國家曾經也是一代風華,給外國人這樣玩弄手掌心,孰能忍孰不能忍?

有篇文章講的是,北愛爾蘭,基督教世界很有創意的發明炸彈自殺攻擊,有學習精神的中東國家於是也有樣學樣。當媒體論述空間,實際政治空間,樣樣都沒有的談的時候,不惜犧牲。

而在教義裡,為了某些理由犧牲是光榮的。把那種愛國精神換成為伊斯蘭人民犧牲的精神就差不多了,還可以補充上天堂的條件交換。

個人學習分享。

越來越隔閡。


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想著在歐洲但彷彿不是很開心人的羅馬尼亞人民,
對比著土耳其似乎在更大的混亂中但是人們更樂意微笑打招呼。

在羅馬你牙sighisoara 繞上繞下沒看到兩家超市,餐廳也沒有多少間。
在這冬天的淡季,零下的氣溫,人心似乎也是如此低溫著。
並非不善良,只是像是冬眠的植物,並不輕易綻放笑顏。

回到土耳其,有種生氣勃勃,商店多了,只是啤酒貴了。
在超級市場突然想起,土耳其的酒要到街上bottle shop去買。
這裡已經不是羅馬尼亞。

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在羅馬尼亞的Sighisoara。
空蕩蕩的聖誕節前夕,一個人在八人房的青年旅社。
昨天晚上的路線初步規劃,到今天完成里程時間估計。

最近的時間使用覺得有點奇妙。
很多時候睡覺,也許因為天氣冷,但同時可以拉筋。
很多時候看文章,說不上意義,就是讓自己覺得跟世界還連動再一起。
更多的停頓時間,研究閱讀,因為眼前的路線規劃又再次清晰了起來。

是某種完美主義,是某種主軸的缺失。

長征路有相當明確的路線,研究著歷史在諸多路線中選擇一條。

中國境內的絲路在荒蕪之地,也沒太多路線選擇。

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  • Dec 19 Mon 2016 05:23

http://www.inquisitr.com/3803387/independent-journalist-eva-bartlett-peace-workers-challenge-western-media-on-syria/

故事是從網路上廣為流傳的敘利亞影片,說著恐懼政府軍跟蘇聯的來到。但是這麼穩定的影像,跟網路的流傳,怎麼組織起來這些資訊,是誰在傳播這些資訊,讓人存疑。

恐怖份子的種種並不是新聞,但是這種第一線影像卻有種編排過的感覺,以及不是很能理解政府軍要傷害人民的原因理由。通常政府會這麼做,是因為種種原因受到威脅,也許報復是一個原因,但是為了甚麼而報復?

非政府軍是正義之師,但是政府軍不是?

然而那些影像非常揪心。

在影片之外補充的脈絡讓人覺得自己有罪。
因為感覺像是俄羅斯與伊朗與政府軍步步進逼讓這裡的人步步接近死亡。
也就是塑造了俄羅斯與敘利亞政府軍是壞人,如此的論述。

但是中東局勢錯綜複雜,套句在土耳其Mersin的一名教授說的,
太多玩家了,一切變化的很快。

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這裡是中東,甚麼都有可能發生,太多參與者在裏頭了。什麼都可能發生。
土耳其 MERSIN 的大學教授如此說,即便她教的是食品工程,但她挺篤定。
近代西方對伊斯蘭的戒慎恐懼跟妖魔化,也許這也是一個參考點。

http://global.udn.com/global_vision/story/8664/2046220


我在書中處理瓜分外交的方式,是將這些瓜分暨協議放在戰爭的時空背景中。列強瓜分鄂圖曼的外交政策始於一九一五年三月加里波利戰役前夕,此時俄國希望協約國盟友同意該國宣稱擁有鄂圖曼首都君士坦丁堡和黑海與地中海之間海峽區的主權。法國同意了,但要求盟友以法國取得奇裡契亞和敘利亞主權為交換條件。參戰時對鄂圖曼帝國並無領土野心的英國,同意法、俄盟友的要求,卻保有要求鄂圖曼具戰略重要性領土的權利(協約國最後同意英國取得美索不達米亞)。這些國家的要求最後在名為君士坦丁堡協定的往返文件中生效。

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http://www.china.com.cn/opinion/2015-02/11/content_34794271.htm

一直看到她的名字。

原來是旅行者加上記者,成為深刻的人。

覺得,有種有為者亦若是。[


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這個時代,選新聞都要小心謹慎。

大紀元,會有法輪功的訴求。

中央社,會有中共的訴求。

自由,民視,會有獨派的訴求。

聯合,中時,會有偏中的論述。

天下,商周,似乎是比較中立的偏中。

CNN,BBC, 會有西方社會的視角,中國網民不齒。

伊斯蘭之光,當然是要為伊斯蘭社會說好話。

風傳媒,關鍵報告,似乎有傾向但還看不清楚。

香港端傳媒好像比較有點意思,比較有些看法。

anyway,平常自己站在同情巴勒斯坦,對以色列的強勢不滿的角度。在青旅,兩位來自烏克蘭在以色列工作多年的朋友,對巴勒斯坦的森林縱火覺得荒謬絕頂,像是自殺行為,因為生態會遭到嚴重的破壞。這兩位朋友好像會說hebrew 希伯來文,俄文。

well,這個世界複雜的很阿。

http://www.hk01.com/%E5%9C%8B%E9%9A%9B/56573/%E4%BB%A5%E8%89%B2%E5%88%97%E5%B1%B1%E7%81%AB%E5%8F%97%E6%8E%A7-23%E5%B7%B4%E5%8B%92%E6%96%AF%E5%9D%A6%E4%BA%BA%E6%B6%89%E7%B8%B1%E7%81%AB%E8%A2%AB%E8%A3%9C-%E4%BB%A5%E5%AE%98%E5%93%A1%E5%80%A1%E5%A4%B7%E5%B9%B3%E7%8A%AF%E4%BA%BA%E4%BD%8F%E6%89%80


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怎麼看都覺得反同志婚姻修法的社會運動,與其說舉著聖經指著說誰是罪人,我覺得更像是聖經裏頭提的,未來將有異端邪說假先知。

第一條  不可拜耶和華以外的神;

第二條  不可製造偶像與拜偶像;

第三條  不可妄稱耶和華的名字;

第四條  當紀念安息日守為聖日;

第五條  應尊敬父母;

第六條  不可殺人;

第七條  不可姦淫;

第八條  不可偷盜;

第九條  不可作假見證;

第十條  不可貪心。

反同志活動的基督徒,認為同性戀是罪人。

也許拿這十條來檢視,覺得也許是個檢視的方式。

也許同性戀這件事情在教義裡是有罪,也許可以勉強歸在姦淫的項目,看姦淫要怎麼詮釋。對人類社會的發展,倫理衝擊,家庭功能,繁衍後代,是有影響。

不過罪人很多,每個人都是罪人,在貪心這一項上面就沒有幾個人能過關。且跟同性戀部同性戀無關。

而其他的項目沒有特別重視,是接納既成事實。

而同性戀被特別high light,我覺得更多是保守思維,而不是基督教真理的重點。當初基督跟保羅的出現,對當代猶太人而言是驚世駭俗的。於是我想重點是衝擊帶來的訊息怎麼解讀,而不是對社會造成衝擊與否。

同性戀是否是個個人選擇,基於理性我覺得認同這件事情是很微妙的,心理的種種不是輕易可以被證明的,更多是一個怎麼相信的事情,一如相信自己是罪人,相信自己是正義,只是一個相信,於是我個人覺得可以擱置這個議題。

但是讓我不滿的是另類的霸凌。

不可妄稱耶和華的名字,
高舉聖經的條文,說同性戀有罪,但有深刻的自問這是上帝的旨意嗎?憑甚麼可以這麼說?亂世之下的感動?是不是妄稱?我是覺得很妄。憑著聖經隻言片語審判論斷別人,審判論斷是罪人的工作嗎?是自己要認罪悔改,還是要求別人要認罪悔改?

不可殺人,
霸凌有間接殺人之嫌,也已經有因為這種社會意識受傷喪命的故事,平權跟反歧視一體兩面,而歧視跟霸凌是會殺人的。

不可作假見證,
因為引用資料跟邏輯不清,可信度打問號。
我看到的是為了反同這個目標可以曲解隱匿訊息,
甚至隱匿基督徒身分上街頭。
甚麼是異端邪說假先知?

我知道紫杉教派說自己是基督之後的先知。
相似的,即使沒說自己是先知,卻覺得自己掌握聖經的詮釋可以去審判人,我覺得也是不妥的。
即便認為同性戀有罪,即便不認同同性戀這回事,同是罪人的你我,怎麼樣用愛,友善,支持,來協助其度過難關?

而且北風與太陽的故事,即便真認為同性戀不妥,打壓會是解決方案嗎?

很喜歡溫世仁的一句話,
世界上只有一種人,需要被關心的人。

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一路上,跟中國大陸的夥伴對話。
有時打迷糊,有時認真說歷史,
大部分時候就認真地聽,到底人們怎麼想的?

自己對話的歸納感覺是,
比較多是從小到大的認同,理所當然就是同一國家。
比較多是我把你當兄弟,希望你也把我當兄弟。
也有自以為是霸道的覺得中國富強了,台灣別鬧了。

我覺得,他們不懂,不了解。
我沒有必要跟形成這些思想的背景去打架。

像是有的年長夥伴,一路讓共產黨帶領走過苦日子否極泰來,

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計畫起源

石田裕輔,不去會死。

有部電影,叫做練習曲。有句名言:”有些事情,現在不做,一輩子都不會去做了。”
於是一個三十年閱讀累積起來的夢想,2007年石田裕輔種下的種子,2009年許下的目標,多年來對社會的關懷,決定踏上這條跨越亞歐的遠征路線。以一個台灣人的角度,或更廣闊點的華人視野,透過腳踏車遠征的經歷看到我們所處的亞歐世界,並傳遞遠征所帶來的世界探索,以及冒險教育的價值觀。


遠征的意義


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  • Mar 23 Mon 2015 23:58
  • 動機

     很單純的,我想要踏上這趟旅程。
     一直是好奇寶寶,對一切的一切都很好奇,
     曾經在超級市場,媽媽去買菜,我在角落圖書區靜靜的閱讀。
     曾經在小三小四,是老師眼中的小博士。
     曾經徹夜讀著金庸,一個晚上把天龍八部囫圇吞。
     因為石田裕輔的文字很吸引人,因為對這個世界的好奇心。   
     很單純的,我想要認識這個世界,在我三十三歲的今年,越發強烈。
     我是一個好奇心很重的人,是明知山有虎偏向虎山行的人。

    每個時期的世界不一樣,所謂修身齊家治國平天下,
         自己,父母,鄰居,同學,古人,名人

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  • Mar 21 Sat 2015 18:33
  • 家居

也許應該拋諸腦後的,但還是為之記敘。

老朋友的友人,見面不過兩三回,但是很信任的邀請我去她家裏共進晚餐。

孤男,寡女,是一定的信任程度,或是暗示了甚麼 ?

奔馳著的邪魔歪念,延伸過度的聯想,讓自己聆聽中經常出神。

一同買了菜,一同料理烹煮,下鍋煮來吃。

聽我說著我的故事,聽她說著她的生活,一起評斷著共同認識的夥伴,認識的組織。

她說她狀況很差,我說我剛走出感情的受傷,於是也許這是一個相互的心靈撫慰?!

然而,就這樣吧,太多的幻想Fantasy,如果成真,可能是另外一段荒唐。


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生命的譜曲

2004 考上台大,榮耀跟迷惘都有。反覆操練帶來的熟練讓人有自信,但是然後呢? 要完成的目標是甚麼呢?
2006 服役,放下科技替代役,軍旅的無奈與混亂,不意外的挫折,極獨特的經驗。
2007 放棄HTC,打工旅行,恐懼一成不變,恐懼就這麼進入穩定的牢籠,
     但是,然後呢? 要完成的目標是甚麼呢?
     柴米油鹽醬醋茶,買車娶妻生子,但我還沒有目標,值得用生命去投入。
    
     生命投入,讓自己發光發亮,那是否是一種奢侈?
     投資,獲利,買房,買車,哪邊有錢哪邊去,很合理,但如果要更大的未來呢?
     像是一種賭博,於是前往澳洲,用一年投資自己,那是當下要看到世界,省錢可行的方式。

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  • Mar 18 Wed 2015 23:45
  • 人物

你覺得你目前比較跟哪幾個名人類似呢?   
     櫻木花道,傻傻踏入籃球界,努力不懈。
     切格瓦拉,革命前的摩托車之旅,了解南美大陸的現況。
     陳彥博,爭取贊助,挑戰成行,追尋意義,發光發熱,為人生找意義出口。
     舒國治,門外漢的京都,以自己的心境去描寫,
         http://wuhsinyikate.pixnet.net/blog/post/5851715-%E3%80%90%E9%96%B1%E8%AE%80%E3%80%91%E9%96%80%E5%A4%96%E6%BC%A2%E7%9A%84%E4%BA%AC%E9%83%BD%EF%BD%9E%E8%88%92%E5%9C%8B%E6%B2%BB
        
*****************************************************************************
     克里斯多夫·麥肯迪尼斯,阿拉斯加之死主角,對資本主義運作有意見,決定放下學歷與工作機會,在美國農場晃蕩,最後去阿拉斯加野外求生,誤食有毒植物而喪命。
     許知遠,中國人視角的中國觀察與期許,以海外經驗回顧中國,批判期許中國。

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在戶外的挑戰中,讓孩子挑戰自己極限,自發的合作與協助。
也看到台灣每個孩子都有自己的挑戰困難,看到非營利組織的價值,在陪伴與帶領中,讓孩子能夠在愛中長大。

工業革命後產生的學校,工廠一般的設計思維,從教室逃跑的學生,自己親身的求學歷程,
孤單的念書,團體的霸凌,教育系統出了甚麼問題?
那是一種憤怒,覺得要改變甚麼的一種公憤,一種知識份子應該做甚麼社會改變的激情。
2010,新人挑戰賽,小遊戲中看到溝通能力個人特質,腳踏車與夜間健行見識到體能毅力的挑戰,於是, I am in !

轉眼五個年頭,
在教育領域的耕耘,如 ELS的努力導入,來自美國體驗教育講師的工作坊,大大小小的課程實作,許多老師的投入學習不遺餘力,
體驗教育登台台灣綜合領域也開始應用,相似於所謂的翻轉教育,讓孩子們能夠開始對話互相學習。

在戶外課程的拓展取經,如新加坡的熱帶環境,21天課程中有連續七天四點起床的獨木舟遠征,澳洲的壯闊草原,十五天的課程,會爬上頭頂的水蛭,十幾公尺深的洞窟探勘,或是激流印地安獨木舟的探險。美國明尼蘇達的雪橇狗旅程,零下二十度的環境起床尿尿是很大的挑戰,扶著雪橇踏雪而行是獨特經驗。或是台灣,三天五天的三千公尺雲海,或是想死的狂風斜雨的低溫生活。

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